דוד – מלך היום, או מלך ליום?

מאת: שחר קופמן

 

דוד היה מלך בתקופת התנ"ך אחרי שאול. יש שהיו מאפיינים אותו כאכפתי או אינטרסנטי, ואפיונו כמלך היה שנוי במחלוקת. האם הוא ראוי להיות לראש העם הנבחר? בואו נבחן את העובדות.

דוד עשה מספר מעשים שתרמו לתדמיתו הטובה, אבל גם עשה או פעל מתוך כוונות אישיות, לכן יש הטוענים כי לא מגיע לו להיות מלך ויש שאומרים ההפך.

אני חושב שדוד ראוי ביותר להמלכה, אף על פי מעשים מסוימים שלו שאותם אני מגנה.

תחילה, דוד הוא אסטרטגי ביותר וידע איך לנצח בקרבות. אנחנו יכולים לראות כך במסע הכיבושים שלו שהתרחש בספר שמואל ב' בפרקים ג', ה', וח'.  

דוד החליט שהוא צריך לכבוש את ירושלים, שם נלחם ביבוסים ונחל ניצחון. וַיֵּשֶׁב דָּוִד בַּמְּצֻדָה, וַיִּקְרָא-לָהּ עִיר דָּוִד; וַיִּבֶן דָּוִד סָבִיב, מִן-הַמִּלּוֹא וָבָיְתָה.  י וַיֵּלֶךְ דָּוִד, הָלוֹךְ וְגָדוֹל; וַיהוָה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת, עִמּוֹ. (שמואל ב', פרק ה, פסוק ט).

דוד גם היכה את הפלשתים בחוזקה ולחם בהם בהצלחה. וַיַּעַשׂ דָּוִד כֵּן, כַּאֲשֶׁר צִוָּהוּ יְהוָה; וַיַּךְ, אֶת-פְּלִשְׁתִּים, מִגֶּבַע, עַד-בֹּאֲךָ גָזֶר. (שמואל ב', פרק ה', פסוק כה).

בנוסף, כבש דוד גם את אדום, מואב, עמן, ארם דמשק ועוד הרבה עמים עוינים.

מכך ניתן ללמוד שדוד הוא לוחם ואסטרטג מלידה, ושיוכל להגן על עם ישראל מפני אויביו המרובים. זהו מאפיין חשוב של מנהיג, שלא נמצא בכל מקום.

 

במסע הכיבושים, דוד נלחם נגד שאול וחייליו. העם התפצל לשניים, ובזמן זה, דוד היה זקוק מאוד לתומכים. לכן היה צריך להביס את בית שאול.

מתוך זה, נוכל להבין כמה דוד היה צריך כל תומך ותומך כדי לאחד את עמו. לכן הוא נשא המון נשים, וייצר ילדים בקצב גבוה. אבל זה לא היה מספיק, רצונו של דוד היה לאחד את כל העם תחתו.

בכדי לזכות בתמיכת העם, דוד עשה כמה דברים; למשל, כאשר יהונתן חברו ושאול אויבו מתו בקרב, דוד נשא עליהם הספד. עובדה זו היא מפתיע, כי שאול רצה במותו. עוד דוגמה היא, מפיבושת שהיה בנו של יהונתן (ונכדו של שאול אויבו הותיק של דוד) היה הנצר האחרון לבית שאול. על אף שבא מבית שאול (ומתוך עובדה זו עליו להרוגו) דוד כרת איתו ברית והביא אותו לביתו. יש האומרים כי עשה זאת מתוך היותו בנו של יהונתן שהיה חברו הטוב ביותר, איתו כרת ברית לא לפגוע בצאצאיהם, אבל אני חושב שהוא עשה זאת כדי לזכות באהדת העם.

מכך ניתן ללמוד על דוד שידע איך לאחד את העם ולזכות באמונו. כך נראה שדוד הוא אדם כריזמטי מאוד, וגם נבון.

על פי הפסקה הקודמת, אנו רואים שדוד פעל מתוך אינטרסים אישיים כמו רצון להישאר מלך ומתוך כך עשה מעשים שנראים איכפתיים לעם. אני חושב שעובדה זאת מעידה על כמה שהוא ראוי להיות מלך. לדעתי, אינטרסים הם לא דבר רע, וניתן לפעול מתוכם. אני חושב שדוד היה גם אכפתי במובן כלשהו, כי בכל זאת עשה דברים מאוד מתחשבים וזה בטוח כלל גם רגש.

מצד שני, יש הטוענים כי דוד לקח את האינטרסים שלו קצת רחוק מדי, וניצל את כוחו באופן מושחת. לדוגמה, הוא ראה את בת-שבע ומאוד רצה אותה (היה בו דחף מיני חזק). מהיותו מלך, הוא רק קרא לה, ומיד קיים איתה יחסי מין. היא נכנסה להריון, וכדי שבעלה (שהיה לוחם פטריוטי ותומך גדול של דוד) לא יגלה, הוא שלח אותו למות בקרב. כאן ניתן לראות את השחיתות של דוד שכך שלח את אחד הלוחמים הטובים שלו למות והכל רק כי חפץ באישה כאשר היו לו המון כמוה.

מעשה זה מזכיר את התנהגותו של סילביו ברלוסקוני, שהיה ראש ממשלת איטליה עד לא מזמן. ברלוסקוני ניצל את כוחו ושידל נשים רבות וקטינות לקיים איתו יחסי מין תמורת כסף. אני חושב שאנשים שמנצלים את מעמדם הסוציו-אקונומי תמורת  אינטרסים אישיים או דחפים לא נשלטים, עושים טעות גדולה. זהו מעשה שגוי ביותר, וראוי לגינוי.

למרות זאת, אני חושב שדוד הוא מנהיג דגול וחזק מדי כדי שזה יפסיק או יפריע למלכותו. במקרה של דוד, יתרונותיו פשוט עולים על חסרונותיו (לדעתי).

לסיכום, אני חושב שכמו אצל כל אדם, יש לדוד יתרונות וחסרונות.

יתרונותיו הם כשירותו להנהגה, תבונתו ויכולותיו לתפקד בתור מלך. חסרונותיו הם שלפעמים הוא לוקח את הכוח שלו והאינטרסים שלו לרמה אחרת, שהיא בלתי נסבלת.

לפי כך, יש להתחשב בהיות דוד בן אדם כמו כולנו, ולתת לו לכהן כמלך, כי בסך הכל, הוא מנהיג אופרטיבי ולגיטימי לעם הסגולה!